لكل كاتب قارئ افتراضي يسكنه و يتلبسه كالقرين..لا مفرَ منه ..له إيجابياته و لكن له أيضا سلبياته..ذلك أنه إذا تساهل كثيرا و تمادى في الثناء فأنه سيجعل ذلك الطأووس الموجود في أعماق كل كاتب يتضخم أكثر مما هو مقبول و ربما يتحول الطأووس إلى أخطبوط هائل الحجم يقتل أول ما يقتل صدق الكاتب و بالتالي ..

سؤال استوقفني وأيقظني في لحظات كنت أغوص فيها بكل جوارحي في عوالم من الذكريات، لحظات أبحرت فيها إلى موانئ الماضي فارتسمت أمامي وجوه عديدة وعيون كثيرة ونظرات لا حصر لها... كما ترددت في أذني أصوات وصيحات وضحكات وآهات وأنات...

هل أكون قد أفرطت إن حلمت بعائشة في عصرنا ؛ عائشة الفقيهة الشاعرة التي كانت مرجعية للرجال والنساء في عصر النبوة ؟؟ هل أهذي إن تخيلت وجود نسخة ثانية من الداعية المتصدقة زينب بنت جحش التي مضت على بركة الله وفي سبيل الله ، أو نسخة من التابعية السيدة " أم الدرداء الصغرى " ..

ولو كان الدكتور هايو ماير هو أحد أعضاء المجلس اليهودي المركزي في ألمانيا لأجابته المستشارة الموقرة بسرعة فائقة ولتم نشر رسالته هذه في أكبر الجرائد الألمانية، ولتمت ترجمتها إلى عدة لغات أجنبية أخرى ثم توزيعها على كل وكالات الأنباء العالمية. وربما تهافتت إليه أكبر المحطات التلفزيونية العالمية..

اثنان وعشرون يوماً، أرادوا خلالها إبادة شعب صمد أمام الحصار. اثنان وعشرون يوماً، أرادوا بها إخماد نارٍ اشتعلت في قلوبهم؛ نتيجة غلٍّ وحقد ملأها، وكاد يودي بأدمغتهم إلى الانفجار.

كلمة السر تلك هي شعاره الاساسي في حملته: "التغيير".. تلك الكلمة التي كانت تظهر أمامه في كل خطبه، والتي كونت القاسم المشترك الاعظم لكل خطبه و شعاراته : "التغيير الذي يمكن لنا أن نؤمن به، التغيير قادم إلى أميركا، آن أوان التغيير .."

أيكون هناك تداعٍ علينا أكثر مما نرى حولنا، وقد غدونا فريسة لذيذة تدور حولها الوحوش الضارية وهي تكشر عن أنيابها ويسيل لعابها... أنخدع أنفسنا فنقول: لا إنهم ليسوا وحوشاً إنهم قوى متعددة الجنسيات جاؤوا لحفظ الأمن في ربوع بلادنا... جاؤوا لتطبيق قرارات مجلس الأمن –مجلس أمنهم طبعاً- أنخدع أنفسنا ون

وقفة مع مصطلح الرجعية: مصطلح سيئ منفِّر أسمعه بكثرة ويتردد بين فئات بعض المثقفين يطلقونه على كل ملتزم بشرع الله، وكل فكرة تضبط سلوك الإنسان وفق حدود الله... أقول لمن يتشدق بهذه المصطلحات تقليداً للغرب وانبهاراً بهم إن كنتم تقصدون بالرجعية الالتزام بشرع الله وحدوده فإنني أقدم بطاقة دعوة للأ

لا تُرمى بالحجارة إلا الأشجار المثمرة.... ولا تُطعَنُ في ظهرك إلا إذا كنتَ في المقدمة.... مقولتان نرددهما كلما اعترضنا أحد يريد أن يعرقل مسيرتنا أو يحبط عملنا وكلما مكر بنا أحد يريد وضع الحواجز في طريقنا ليمنعنا من تحقيق أهدافنا...

نؤمن، كجزء أساسي من إيماننا بديننا، أن القرآن الكريم فوق الزمان والمكان، لكننا نؤمن أيضاً، أن لأزلية القرآن نقاط تماس مع الواقع، نتجت عن تنزيله من مكمن أزليته الخارجة عن كل تصنيف، إلى الواقع الإنساني المتبدل باستمرار.

العلامة الشيخ محمد حسن حبنكة الميداني

أحسن إظهار 768×1024

2006 - 2015 © موقع رسالتي ، جميع الحقوق محفوظة